Az Úr nem ment el, itt maradt.
Őbelőle táplálkozunk.
Óh különös, szent, nagy titok!
Az Istent esszük, mint az ős
törzsek borzongó lagzikon
ették-itták királyaik
husát-vérét, hogy óriás
halott királyok ereje
szállna mellükbe - de a mi
királyunk, Krisztus, nem halott!
A mi királyunk eleven!
A gyenge bárány nem totem.
A Megváltó nem törzsvezér.
Ereje több, ereje más:
ő óriásabb óriás!
ki két karjával általér
minden családot s törzseket.
Egyik karja az Igazság,
másik karja a Szeretet...
Mit ér nekünk a Test, a Vér,
ha szellemében szellemünk
nem részes és úgy vesszük Őt
magunkhoz, mint ama vadak
a tetemet vagy totemet?
Áradj belénk hát, óh örök
igazság és szent szeretet!
Oldozd meg a bilincseket
amikkel törzs és vér leköt,
hogy szellem és ne hús tegyen
magyarrá, s nőjünk ég felé,
testvér-népek közt,mint a fák,
kiket mennyből táplál a Nap.
Az Oltáriszentség áldozatában Krisztus halála és feltámadása által az Egyház az egész teremtést ajánlja fel a mennyei Atyának mint a dicséret és hála áldozatát.
Az Egyház az Oltáriszentségben hálát ad Istennek mindazon adományaiért, amelyek a teremtés, megváltás és megszentelés hármas tevékenységében nyilvánulnak meg.
- Az Oltáriszentség jelenvalóvá teszi a keresztáldozatot vérontás nélkül.
- Krisztus áldozata és az Eucharisztia áldozata egy és ugyanaz az áldozat.
- Az eucharisztikus áldozatban és a keresztáldozatban egyetlen pap és egyetlen áldozat van: Krisztus.
- Minden egyes szentmise az egész Egyház szentmiséje, beleértve a mennyei Egyházat is.
- A szentáldozás erősíti Krisztussal való egységünket.
- A szentáldozás elszakít bűneinktől.
- A szentáldozás a hívők egységét teremti meg.
- A szentáldozás a szegények felé fordít bennünket.
A katolikusok helyesen teszik, ha gyakran járulnak szentáldozáshoz.
A hívek minden alkalommal áldozhatnak, amikor a szentmiseáldozaton részt vesznek.
- Aki azonban tudja, hogy van megbocsátatlan halálos bűne, annak előbb a bűnbocsánat szentségét kell felvennie.
- Szentáldozás előtt egy óra hosszat nem szabad sem enni, sem inni.
- Orvosságot szabad bevenni.
- Vizet szabad inni.
- A betegeknek csak tizenöt percen át kell böjtölniük.
- Az Oltáriszentség az eljövendő dicsőség ígéretét is tartalmazza
-Az Oltáriszentség azt jelzi, hogy Isten országa be fog teljesedni a jövőben.
-Az Oltáriszentség azokkal egyesít, akik a mennyben már most az Istennel való egység örömében élnek.
Krisztus keresztje az igazi és titokzatosan megjövendölt oltár, amelyen az üdvözítő áldozat által kellett az emberi természet bemutatásának megtörténnie.
Itt törölte el a szeplőtelen Bárány vére (Iz 53,7) az engedetlenség régi adósságlevelét
(Kol 2,14).
Itt tört össze az ördög uralmának minden ellenkezése; itt győzedelmeskedett az alázatosság a kevélység fennhéjázásán.
(Nagy Szent Leó)
Meg vagyok arról győződve, hogyha csak egyszer vennők is magunkhoz a legméltóságosabb Oltáriszentséget megfelelő nagy hittel és szeretettel, az elég volna ahhoz, hogy gazdagokká legyünk lelki kincsekben.
Mennyivel inkább kellene ennek bekövetkeznie, tekintve, hogy oly gyakran járulunk a szentáldozáshoz!
Úgy látszik azonban, hogy nálunk ez inkább csak szertartás, s azért melegít meg bennünket olyan kevéssé.
(Szent Teréz)
- Krisztus igazán, valóságosan és lényege szerint jelen van az Oltáriszentségben
- Krisztus a maga teljességében, testével, vérével, lelkével és istenségével jelen van az Oltáriszentségben mind a kenyér, mind a bor színe alatt.
- Krisztus mindkét szín alatt annyira teljesen van jelen, hogy a ,,kenyér'' megtörésekor az ô egysége nem törik meg.
- A legméltóságosabb Oltáriszentségben jelen levő Krisztust imádjuk a szentmisében.
- Krisztusnak az Oltáriszentségben való jelenlétét imádjuk a szentmisén kívül csöndes szentségimádásban, körmenetekben és egyéb ájtatosságokban.
- Krisztusnak az Oltáriszentségben való jelenlétét érzékeinkkel nem tudjuk megtapasztalni, hanem csak hitünkkel tudjuk felfogni.
A szentáldozásnál főképp arra irányuljon szándékod, hogy előrehaladj, erősödjél és vigasztalódjál Isten szeretetében.
Mert szeretettel kell fogadnod azt, amit a szeretet ad neked.
Az Üdvözítő egy cselekedetében sem találunk több szeretetet és gyöngédséget, mint ebben, ahol úgyszólván megsemmisíti önmagát, eledelünkké válik, hogy lelkünket áthassa s bensőségesen egyesüljön hívei lelkével és testével.
Ha nincs rá lehetőség, hogy valósággal megáldozz a szentmisén, áldozzál legalább szívedben és lelkedben, égő vágyakozással egyesülve az Üdvözítő életadó testével.
(Szalézi Szent Ferenc)
